قوله : « ألست أخاه في الهدى ووصيّه » : أو عز به إلى حديثي الإخاء والوصيّة ، وهما من الشهرة والتواتر بمكان عظيم ، يجدهما الباحث في جلّ مسانيد الحفّاظ والأعلام . قوله : « وأعلم فهر بالكتاب وبالسنن » : أراد به ما ورد في علم عليّ أمير المؤمنين بالكتاب والسنّة . وأخرج الحفّاظ عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله في حديث فاطمة عليها السّلام : « زوّجتك خير أهلي ، أعلمهم علما ، وأفضلهم حلما ، وأوّلهم إسلاما » . وفي حديث آخر : « أعلم امّتي من بعدي عليّ بن أبي طالب » . وفي ثالث : « أعلم الناس باللّه وبالناس » . وفي حديث : « يا عليّ ! لك سبع خصال » ، وعدّ منها : « وأعلمهم بالقضيّة » « 1 » . وأخرج محبّ الدين الطبري في رياضه « 2 » عن عائشة : « أنّه أعلم الناس بالسنّة » . وفي كفاية الكنجي « 3 » عن أبي أمامة ، عنه صلّى اللّه عليه وآله : « أعلم امّتي بالسنّة والقضاء بعدي عليّ بن أبي طالب » . وأخرج الخوارزمي في المناقب « 4 » عن سلمان ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « أعلم امّتي من بعدي عليّ بن أبي طالب » . وأخرج الحفّاظ عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنّه قال : « واللّه ما نزلت آية إلّا وقد علمت فيم نزلت وعلى من نزلت ، إنّ ربّي وهب لي قلبا عقولا ولسانا

--> ( 1 ) - حلية الأولياء 1 : 66 [ رقم 4 ] ؛ كنز العمّال 6 : 153 و 156 و 398 [ 11 / 605 ، ح 32926 ؛ وص 617 ، ح 32995 ؛ 13 / 135 ، ح 36423 ] . ( 2 ) - الرياض النضرة 2 : 193 [ 3 / 141 ] . ( 3 ) - كفاية الطالب : 190 [ 332 ، باب 94 ] . ( 4 ) - المناقب : 49 [ ص 82 ، ح 67 ] .